A PROPÓSITO DE LA RELACIÓN ACREDITACIÓN-UNIVERSIDAD EN EL ESTADO DE FLORIDA. USA.
por Alicia Arenas

Miami, 17 de Abril.
En Florida, en las leyes del Board del estado que otorga las licencias para el ejercicio la psicoterapia, dice textualmente que "la práctica se define como el uso de teorías científicas y aplicadas de comportamentalismo", referido a lo "cognitivo, afectivo y conductual". Esto, supuesto a incluir cualquier "enfoque" pero sin hacer distinción alguna en las definiciones. La confusión convertida en artículo legal.

Donde no hay confusión es en las universidades, que construyen el post grado que se adapta a los requisitos del board al pié de la letra, formando psicoterapeutas cuya experticia en los planes de tratamiento coincide con los objetivos del TCC. Lo que a su vez se adapta a las exigencias de los centros de tratamiento, que dan servicio a las aseguradoras. Un círculo que parece convenir al sistema privado de salud, pero no necesariamente al estado.

Nueva York introduce una diferencia a partír del 2005 al crear una nueva licencia, la de psicoanalista. El asunto allí es qué instituciones analíticas serán acreditadas para que sus miembros puedan adquirir esa licencia. No más ejercicio libre del psicoanálisis en el estado de NY.

LA OBJECIÓN DE CONCIENCIA
por Mercedes de Francisco

Madrid, 17 de Abril.
En la ALP nº 61, del 1/04/2005, Jacques-Alain Miller anuncia lo siguiente: “Les praticiens qui se verraient imposer une formation TCC par leur administration et voudraient élever une objection de conscience à ce propos, peuvent prendre contact avec Nathalie Jaudel, , de l’Association Cause freudienne. Celle-ci les mettra éventuellement en contact avec un collectif d’avocats attachés aux libertés, qui est disposé à prendre en charge de telles affaires. — J.A. Miller.

Esta posibilidad, de acogerse a la objeción de conciencia para no seguir la orientación que el poder impone a través de sus instituciones, universitarias, administrativas, sanitarias, etc. en el campo de lo “psi”, me pareció de suma importancia. Por ello, me puse a averiguar el estado actual de este problema en España.

La objeción de conciencia, fue usada fundamentalmente en la época de la transición para objetar el servicio militar obligatorio. El ejército franquista, había quedado intocado por una transición que se sostuvo más que en el olvido, en la forclusión, y la única manera que se encontró de combatirlo fue a través de esta posibilidad que nos abría la estrenada democracia. Es por eso que las asociaciones que encontramos por internet, referidas a la objeción de conciencia pacifista suele ser de una ideología izquierdista (con las dificultades, que en este momento, implica esta definición, sobre todo en el caso de la izquierda)

El segundo gran tema que reúne a asociaciones para defensa de la objeción de conciencia es el tema del aborto y la cuestión de las células madre. Estas asociaciones están declaradamente sostenidas en presupuestos cristianos y paradójicamente para ir contra la ley del aborto, se valen de los desarrollos que los científicos aportan sobre lo que consideran el comienzo de la vida, y por otro lado piden un freno a las investigaciones científicas cuando se trata de la reproducción. ¿Qué interpretación darle a esta contradicción?. No se trata de un verdadero enfrentamiento a la investigación científica imparable, sino de la defensa de las posiciones más conservadoras. La finalidad es defender la institución del matrimonio unido a la reproducción, se trata de que la sexualidad no se separe de la reproducción. Se trata de una Iglesia prefreudiana.

Es muy interesante comprobar que en España, ahora, la objeción de conciencia está en manos de estas asociaciones, una importante se llama Profesionales por la Etica, donde se incluyen abogados, médicos, enfermeros, etc. En estas asociaciones, no solamente queda la ética como sinónimo de la creencia católica, sino que además se asocian, sin ningún pudor y avalados por sus valores espirituales tan elevados, con los llamados “investigadores científicos” y los objetivos de mercado. Basta echar un vistazo a los cursos y formación que proponen: Liderazgo social, Escuela de Liderazgo social, "Misión, perfil y valores del líder social". El reto de la vida profesional y Seminario de claves para educar en valores. Y otro dato de gran importancia son las empresas “colaboradoras”, la lista es impactante: Colegio de Abogados de Madrid, Colegio de Doctores y Licenciados en Filosofía y Letras y en Ciencias, Colegio de Médicos de Asturias; empresas como A&C Press BBVA, Cardona Labarga Training, Class Projects, Grupo Alta Eficacia, Grupo Cruzcampo, Grupo Mapfre, Grupo SM, Hotel Mindanao (Madrid), Hotel Rivoli Ramblas (Barcelona), Iberdrola, Spanair, Telefónica, Wall Street Institute.

Como vemos, por lo menos en España esta posibilidad de la objeción de conciencia que esta regulada legalmente, en su mayor parte ha quedado absolutamente reducida a estas organizaciones pro-católicas.

Desde luego después de pasar un largo rato investigando con buscadores por internet, no he encontrado ninguna asociación que vele por la objeción de conciencia en el campo psi. Incluso se podría formalizar para otros profesionales. Hace pocos días un profesor de filosofía de la Universidad Complutense de Madrid, muy reconocido y colaborador asiduo del diario el País, José Luis Pardo, hacía un artículo mostrando la problemática a la que se va a enfrentar la Universidad española con los cambios promovidos por la “unificación europea”, y esto no será solamente en el ámbito universitario.

Creo que sería muy importante rescatar el significante de la Ética de las garras de la Iglesia y de los capitales que la sostienen. Y además, esto supondría la posibilidad de fortalecernos y permitir un resquicio, una salida, para todos los profesionales que trabajan en instituciones y que más allá de su orientación y de su práctica cotidiana, se ven obligados al uso de protocolos con lo que ello supone de deterioro de su labor.

Esta posibilidad, que da la democracia para la defensa de los valores más íntimos de cada individuo, nos puede ser muy útil y hacer más eficaz nuestra acción frente al intento de generalizar la evaluación, la protocolorización TCC, la judialización de la vida cotidiana.